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嗯？慕浅(qiǎn )听到这个问题(🌐)，微微(🚲)挑了挑眉，叶(yè )子在哪(nǎ )儿，你这个当哥(🎯)哥的(🦁)，怎(zěn )么来问我？她没在家吗？可陆宁(🌜)却(🎹)一(yī )口(kǒu )反驳：(🏊)不可(🧖)能(né(⏭)ng )，谁都(🥍)能有问题，但于杰(🎏)和于丽一定不会跟hy组织有关，等(🎞)等不对文学这东西好比一(🌆)个美女，往往(⌚)人第一(yī )眼看(🤛)见就顿生崇敬向往(wǎng )。搞文学(👴)工作的(🕵)好比是(💃)这个美女的老公(💝)，既已到手，不必再(🐴)苦苦(🚾)追求，甚至可以摧残。雨翔没进文(👜)学社时常(🎾)听人说(📥)文(wén )学(xué )多么高尚，进了文学杜渐渐明白，搞文学里(lǐ )的搞(🧑)作瞎搞、乱(luàn )弄解释(🔄)(shì(🤯) )，更恰当一点可(🦀)以(🚠)说是(🎃)缟文(wén )学或是槁(gǎo )文学。市南三中有名的(🥜)学(xué )校(🍒)文学家们徒有(🍔)虚名，他们并不(🍉)把文学(xué )当家一样爱护，只把文学当成宿(xiǔ )舍。校园诗人(🔇)们(men )暗自(zì )着急，不甘(💶)心(❗)做(😤)人，恨不能(🔌)自(🐹)(zì )称校园(🔅)诗(shī )家。等着(😺)张秀娥走的近(jìn )了，刘(🗜)婆子就开(👛)(kāi )口(kǒu )说道：(🏻)我就知道，在(⏩)这能(📋)等(🔯)(děng )到你。闻(wén )言，顾潇潇松(😶)了口(kǒu )气般拍拍胸脯：那就好(🕣)那就(🤷)好，毕竟(🚘)(jìng )我把你当兄(🧕)弟，不(bú )想被误会。她(tā )不想见他，不想理(lǐ(🐮) )他，偏偏又(🍒)赶(gǎn )不走他，所以便只能睡觉。然而这(🤕)些人的目标却不是活(💾)下(👏)去，而是保家(🔐)卫(wèi )国。陈美另(🙉)外(🎶)一边是魏如昀，之(🛥)后才是蒋少勋，因此(cǐ )隔(🎣)了两(🍦)个人(💩)(rén )。书(shū )的前言中，译者(zhě )将人类(lè(🚹)i )谈论死亡和谈论性相比，并得出(🍸)两者(🏴)一致的结论。其实不然，食(🕞)色性也并不(⬅)是死色性也。人在谈论性时往往嘴上禁(🐫)忌(jì )心里向往，而从(✴)(cóng )来不见有(🈂)人(🈺)向往地谈论死。西(🎤)方文(💔)人历来(lái )比较(🐋)开放——其实(shí )不是开放只(zhī )是(🏈)正常罢了(le )——(🐠)两样都(👓)不讳(huì )忌。所以(yǐ(🏄) )小(🤳)册子里尽是(shì(🏠) )些什么约翰、(🔓)什么(me )斯(sī )，中国的只见到一个沈从文，外加一个(gè )译字，使人难辨究竟是沈(shěn )从(🌙)文译别人(🍚)还(🎥)是别(bié )人译(🏺)(yì )沈从文。总的感觉，中国文人太可怜(🕔)。其实(shí )，我(🗃)(wǒ )觉得如此(💪)浩大(dà(🔗) )的(de )中国不(bú )会缺少(shǎo )论死(🍈)的(🐐)东西(📴)，除了恩莱(🍮)特对中国文学、哲(🤩)学总体的不了解外，还(🎒)包(bāo )括中国文人向来觉得死这东西不登大雅之堂，偶(🥑)尔写一些(xiē )也仿佛少(🗂)女的日记(🖕)，只待(💿)夜深人(rén )静时(⚓)自己(jǐ )品读，并有理，有理地叫。

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